正文圆觉经的故事 第九十一章：在黑暗中摸索前行 (第2/2页)

    阿难回答：不能，世尊。

    这六个结虽然打在一起，但原本是依次挽上的，成为一体，现在还须依次解开才行，解结时怎么能够同时解开呢？

    如来说：解开六根的结也是。在问题解决之初，要获得消除杂乱思想。

    一心一意本来就是智慧，所以沉下心来后，还要有精纯的方法解决问题，要排除许多思潮的干扰，得到真正的方法而不被这种方法束缚，继续认识、实践，如一张白纸，反复推敲而不偏不倚，选中排除若即若离，最后得到解决问题而问题就立刻消失的认识状态。

    这就是菩萨从认识、实践、再认识、再实践中得到解决矛盾、获得真理的境界------问题解决，心智已明，真理显现。

    阿难和法会中大众得到佛的教导，一时茅塞顿开，对出现的困难、认识的问题、解决问题的道理都明白不误，再没有什么疑惑。

    于是，他们合掌顶礼佛足并对佛说：现在我们身心畅然舒坦，快乐而无忧恐，

    可是虽然我们悟解了“六根解脱一根亦无”的道理，却仍没有了确达到彻底解放；所以，还不知如何选择学习一技之长的一门学科？

    世尊啊！我们在生死苦海之中飘流不定，多少年以来都如孤儿一样，沦落在黑暗中摸索前行，没有人来呵护指点，想不到今日得到佛的教诲，犹如迷失的孩子又回到慈母的怀抱，得到佛的法乳的营养啊！

    我们愿借这个机会，成就学业，如果今日我们承领了如来宣示的教育而不去实行，反而将此讲义同于我们未悟时的迷疑，那么，这就如同没有听如来讲授一样。

    恳请佛再降大慈悲心，赐予我们还没有讲授过的课程，成就如来给我们最后的教诲。

    说完这话，阿难和大众五体投地，顶礼佛足，退回座位，期待着佛教授给他们的新知识。

    
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