正文圆觉经的故事 第九十二章：遍尝苦、辣、酸、咸、甜 (第1/2页)

    这时候，如来对法会中各位高僧大德说：你们各位大菩萨和没有偏见的阿罗汉，在我佛法理论中已经获得最高的学位，我问你们，你们最开始入门，被启蒙心智、因材施教，学成领悟到了人类社会之智慧，那么，哪门学科最能体现真理，从哪一学科入手，最能轻松学成科学的认识论和方法理论？

    这时，娇陈那等五位比丘从座位上站起，顶礼佛足对如来说：我们在鹿苑和鸡园修道时，窥见如来最初在菩提树下夜睹明星而悟道，如来为我们五位比丘说法，我们聆听到佛的声音，而领悟理解了苦、集、灭、道四谛法门。

    当时佛问我们明白了没有，我们说都完全理解了，如来就授予我们学位，称阿若多，即最初解的意思，能用声音传播真理而遍布四海。

    所以，我以声音为本，学习毕业获得阿罗汉学位。

    佛问哪种方法最好，依照我们所学习的经验，以听讲为最上。

    优波尼沙陀从座位站起，顶礼佛足对如来佛说：我也曾亲见佛最初成道的情形，佛教示我对不堪入目的观察开始学习，认识到让你死后的身躯会成为腐烂到骷髅的惨相，从而升起厌世的心态，觉悟到人由初至终都要归于一堆白骨，飘洒大地天空那物质世界。

    因此，学得无学阿罗汉果学位。

    佛授予我名为尼沙陀，即是万物本是空间的意思。

    那幻想和财富既然已经都是身外之物，认识大自然的规律自然就遍布四方。于是我从观察、思考物质世界着手，获得阿罗汉学位。

    佛问哪个方法最好，依我的学习经验，以观察客观世界的变化为最上。

    香严童子从座位上站起，顶礼佛足，对如来佛说：如来教导我审谛观察一切运动的物质世界，于是我告别如来，居处静室养晦自修，看

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