正文圆觉经的故事 第三十八章：实践、再实践是经典的认识标准 (第3/3页)

同声、而唱颂诗词：

    惟愿不为虑， 于佛灭度后， 恐怖恶世中， 我等当广说。

    有诸无智人， 恶口骂詈等， 及加刀杖者， 我等皆当忍。

    恶世中比丘， 邪智心谄曲， 未得谓为得， 我慢心充满。

    或有阿练若， 纳衣在空闲， 自谓行真道， 轻贱人间者。

    贪著利养故， 与白衣说法， 为世所恭敬、 如六通罗汉。

    是人怀恶心， 常念世俗事， 假名阿练若， 好出我等过，

    而作如是言， 此诸比丘等， 为贪利养故、 说外道论议，

    自作此经典， 诳惑世间人， 为求名闻故。 分别于是经，

    常在大众中、 欲毁我等故， 向国王大臣、 婆罗门居士、

    及余比丘众， 诽谤说我恶， 谓是邪见人、 说外道论议。

    我等敬佛故， 悉忍是诸恶。 为斯所轻言、 汝等皆是佛，

    如此轻慢言， 皆当忍受之。 浊劫恶世中， 多有诸恐怖，

    恶鬼入其身， 骂詈毁辱我。 我等敬信佛， 当著忍辱铠，

    为说是经故， 忍此诸难事。 我不爱身命， 但惜无上道，

    我等于来世， 护持佛所嘱， 世尊自当知。 浊世恶比丘，

    不知佛方便、 随宜所说法， 恶口而颦蹙， 数数见摈出，

    远离于塔寺。 如是等众恶， 念佛告敕故， 皆当忍是事。

    诸聚落城邑， 其有求法者， 我皆到其所， 说佛所嘱法。

    我是世尊使， 处众无所畏， 我当善说法， 愿佛安隐住。

    我于世尊前、 诸来十方佛， 发如是誓言， 佛自知我心。

    
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