正文圆觉经的故事 第三十八章：实践、再实践是经典的认识标准 (第2/3页)

的矛盾、是高尚的人、调解驾驭社会的伟人、贵族的老师、佛、世尊。

    憍昙弥，你是一切众生喜见佛、这六千菩萨，都接受授衔、获得佛学最高学问。”

    此时罗侯罗母耶输陀罗比丘尼这样想：“世尊在授记学位中，唯独不说我的名字？”

    佛告诉耶输陀罗：“你于来世百千万亿诸佛法中、修菩萨行，为大法师，渐渐的具有佛道。在善良的国度中、应当作佛，名称是具足千万光相如来、应被供奉、有正确的普遍认知、明白自己的生活行为足迹、善解世间的矛盾、是高尚的人、调解驾驭社会的人、贵族的老师、佛、世尊。佛的寿命万寿无疆。”

    此时波阇波提比丘尼教授、及耶输陀罗比丘尼、及其追随者，皆大欢喜，从未曾有，即于佛前而唱颂诗词：

    世尊导师， 安隐天人， 我等闻记， 心安具足。

    诸比丘尼唱说后，又对佛说：“世尊，我们也能在他方国土、广泛宣讲此经。”

    此时世尊看到八十万亿学有所成的佛学讲师、教授。

    这些菩萨，都进入佛学最高殿堂，信念坚定，主持佛学各个学科。

    他们即从座起，来到佛前，一心合掌，而发言说：“如果世尊告诉命令我们，保持演说此经，我们当为佛教，广泛宣传这本圣典。”

    又说：“佛今天没有表态，我们没见到通知命令，我们应当怎么办？”

    此时诸位菩萨敬仰顺从佛意，并想满足自己的愿望，便于佛前、作师子吼，而发誓言：“世尊，我等在如来逝世后，周旋往返十方世界，能令众生书写此经，持有、读诵，解说其义，按书中方法学习实践，并产生正确的记忆和认识，这些都是佛之威力，只愿世尊，在于他方、遥见守护。”

    即时诸菩萨异口

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