正文圆觉经的故事 第二十一章：之四 菩萨道广论 (第2/2页)

的专研、舍弃妨碍学习的其他行为和想法；修行正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定八种圣道；修行从肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼的视角看待问题。

    从而能透过现象见实质，并与实际相结合。

    其视觉能见到并分析，能科学的选择正确的道路，从客观思考问题、解决实际问题，通达事物现象和本质；

    通过修行学到的知识能排除迷惑，用智慧思维发现事物运行的本质，用修行的理论掌握方法理论。

    其具有雄辩才能，自圆其说，善解人意，为人真诚，动情入理。为他人演讲，如入无人之境，推理严密。

    菩萨不守财，无所求，无所想；

    无怨无悔，无爱无恨；

    为什么呢

    是因为菩萨，慈悲心肠，利他公益。

    还能舍弃红尘中一切私心杂念，成就了一心一意为人民服务的理想。

    菩萨通过学习掌握了人类知识，不自高自满，乐于在哲学上有更高的水平。

    掌握的人间所有方法理论，知道万物的结局都是一无所有；

    而就自己的出身和成长的烦恼，都抛到了九霄云外。

    在人类社会，他们树立起人人平等的思想，勤奋学习，探寻人生中的真理，犹如一艘度过苦海的小舟，劈波斩浪到达了胜利的彼岸。

    他们断除疑惑的束缚，验证无所得的空慧，用实用权宜之智，增长了解决问题的能力。

    自修行开始，掌握方法理论，专心致志，而不分神。

    “极乐世界菩萨们的智慧犹如高山大海日月星辰；菩萨们的智慧炽盛如同火焰：他们的智慧之火烧尽烦恼之薪柴；他们心境像那洁白的雪山一样洁净无垢；

    菩萨们的清净境界，可与除尘洗垢的清水相比：清水溪流可洗世尘，菩萨清净可洗心尘；
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