正文圆觉经的故事 第一百一十九章：强烈的性和欲从中发动 (第1/3页)

    什么叫十因呢? 阿难:

    第一：

    淫之欲习性相互交往，因而有了相互磨擦，研磨不停止，因此就有强烈的性之欲从中发动。

    就像人双手互相摩擦，产生了暖热的现象一样。

    男女二人都同时情意相投而起性如烈火，所以就有铁床铜柱这等事情。

    因此，世界各地一切圣贤，看行之淫这一类的事，统称为欲之火。

    菩萨见到淫之欲，如见火坑一样赶快回避。

    第二：

    在与人交往中贪婪计较的习性，相互吸取利益中发生，吸取揽入不停止，因此有了人性中积集的寒气坚冰于其中冻裂。如同人用口吸缩风气，就有冷的感触一样，两相抵触而生起寒意，所以叫人心寒，如同在吒吒、波波、罗罗、青、赤和白莲的六处寒冰地狱中呼出苦声。

    所以，世界各地的一切圣贤，把多求多占这一类的事，统称为贪水。

    菩萨见到贪欲，如见到瘴气毒雾的林海一样赶快避开。

    第三：

    傲慢与偏见的习性像丘陵一样层层交织，突起，如长流不息的河水，像这样腾逸奔波，后浪推着前浪，如同人的口舌自相品味，因而如发洪水。

    这两个习性相互鼓动，所以就有血流成河的故事，有泥石流汹涌而下，沙丘随热风流动滚烫，毒草污水纵横，冶炼化工污染，江河倒灌等。

    所以所有圣贤，看见自我傲慢的人，就如同喝进精神失常，疯癫白痴的毒品；

    菩萨见到傲慢，犹如见到惊涛巨浪，远远的避开，以防沉溺。

    第四：

    有些人总是生气，对人不满，待人待事片面的看短不见长；

    别人再以牙还牙，相互埋怨，没完没了。

    他们头脑发热，心生怒火，就想使用刀枪剑戟斧钺勾叉，

    如同人含冤屈，杀气就会飞动一样。

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