正文圆觉经的故事 第四十二章：如来的精神世界 (第2/3页)

众。

    珍异之饮食、上服与卧具，

    栴檀立精舍，以园林庄严。

    如是等布施，种种皆微妙，

    我得一切智，尽诸禅定际。

    有善男女等，闻我说寿命，

    乃至一念信，其福过于彼。

    其有诸菩萨，闻我说寿命，是则能信受。如是诸人等，顶受此经典，

    愿我于未来，长寿度众生。

    我等未来世，一切所尊敬，

    坐于道场时，说寿亦如是。

    再有，未来的导师！如果有人听佛说他的思想永放光芒，理解他说的意义，这人所得功德不可限量，能产生如来无上的智慧。

    何况广泛的听讲这部经典。

    如果教人们听讲，或自己学习、若教人学习，若自己书写、若教人书写，如果以鲜花、香、璎珞、幢幡、缯盖、香油、酥灯，供奉保养经卷，这个人功德无量无边，能生成一切种类的智慧。

    未来的领袖！如果善良的男女，听到我说的精神寿命长远，深入他的内心而相信我的解释，则他们能想象到佛常在耆阇崛山，与大导师、诸多的学生、听众围绕着演讲佛学。

    又能想象到此娑婆世界，其地琉璃，坦然平正，金色的沙子映衬着八道护卫的河水，横竖整齐的宝树，亭台楼阁都用高档专修，其讲师教授都在其中。

    如果能有想象得到这样的景象的人，应当知道他们深深的相信了解了当时的真相。

    再有，如来逝世后，如果听到这部经而不诋毁非议，随之涌起快乐的心情，应当知道他已深深的相信了解事实的真相，何况是读诵、接受秉持之人，这样的人则有如来的精神。

    未来的领袖！这些善良的男女，不需要为我再建起塔寺，及作为僧人居住的地方，只需用衣服、饮食、卧具、医药等「四事」供养众僧。

    为什么呢？

    这些善良的男女，接受坚持读诵这部经典的人，为自己建起了塔、还建造竖立了僧坊、供养众僧。

    而为了用佛的舍利，盖起七宝塔，高和宽小于并接近皇宫，它悬挂各类幡盖及众宝铃，

    有鲜花、香、璎珞，末香、涂香、烧香，众鼓、伎乐，箫、笛、箜篌，种种舞蹈戏曲，还以妙音声歌咏赞颂，

    则做这样供养也是为了自己的将来。

    未来的佛教领袖！如果我逝世后，关于这部经典，有人能够接受秉持，如果自己书写，或教人书写，则就为他建立起寺庙，用红色的檀香木作三十二间殿堂，八丈高的多罗树，高大广阔庄严美好，千百个比丘在其中修行，园林、浴池、经行、禅窟，衣服、饮食、床褥、汤药，一切美好的用品应有具有。

    像这样的寺庙，堂阁，有无数若干亿，用它供给给养呈现给我的佛教比丘僧。

    所以我说：如来逝世后，如果有人接受秉持、读诵、为他人讲说，

    假如自己书写、或教他人书写，供奉养护经卷，不须再建造塔寺，及造寺庙供养众僧。

    何况还有人能坚

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