第十一章：时间是实践的试金石 (第3/3页)

的领军人物。/p

    没有达到所有学问的高尚境界，最终不能取得成功。/p

    善良的男子：/p

    如果诸位众生修学知足常乐（禅那），要先学习几反面思维——/p

    心中明确知道生死及生命过程的观念；/p

    以及生活中不同的理念；/p

    像这样有的放矢地应用到行走坐卧的四种威严仪表中；/p

    分别记忆梳理，清楚把握，循序渐进的增长才干；/p

    乃至得知千百年来世界中一滴雨水，犹如看到所感受的坏境因素；/p

    如果你没有这种境界，最终不能获取成功。/p

    这就叫三种认识的初步首选的方法。/p

    如果诸位众生全面修学三种方法；/p

    勤行精进，即叫如来出现于世；/p

    如果将来愚顽的众生，心想明理却不得方法；/p

    由于昔日他对人生事业道路上的认识障碍，（业障）/p

    应当勤加忏悔，还要经常升起希望；/p

    先断私心（憎爱），妒忌谄媚，求上进心；/p

    三种纯净认识方法便随学应用。/p

    当一种方法不适宜自己，再复习其它方法；心不懈怠，逐渐提高应用水平。/p

    此时有善文为证：/p

    一切众生，想要追求高尚的学问；/p

    先要静下心来，反思、审视、忏悔自己的过去；/p

    经过三七时间，步入正确的思维；/p

    达不到自己理想与实际联系起来的境界；/p

    最终不能获得成功。/p

    清空已有的到静谧的天空，/p

    各种符合客观世界的理论在记忆中保持，/p

    数门思维对现实的考量知足而常乐，/p

    上述三种科学的观察方法，勤学苦练，就如同佛出现在了世间。/p

    愚昧的求索者，更应当常忏悔，过去的过失和各种思想障碍，如果克服了，佛的境界便出现在了眼前。/p

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