第四章 矿石里的金子是不是金子？ (第2/3页)

轮回反复，是没有道理的。/p

    譬如转动眼睛就觉得静水在摇。又如眼睛凝住不动，则把转圈的火点看成火轮，云在飞驶以为月亮在运转，舟在行驶以为岸在移动，这些现象都是周而复始的相对运动。/p

    善良的男子：/p

    各种相对运动中的事物在旋转，永不停止；/p

    如果相对运动的物体先要停住，是不可能的。/p

    何况反反复复除旧迎新过程中虚伪的观念没得到清除。/p

    看待佛学真谛，而不采取“相对论”；所以你们便产生三世的疑惑。/p

    善良的男子：/p

    譬如幻境般的云翳眼病，不真实的看见空中的玻璃花，/p

    如果云翳幻境的病症消失，也不能说眼病就没了，在何时会再出现这种病症?/p

    云翳看空中幻境，并不是实际现象，空中本来就没有花，没有它的生生灭灭；/p

    如幻境在空中消失，也不能确定空间里何时被病人说空中花朵?/p

    人的生死安详逝去，如同云翳病人看到空中的玻璃花一样，是自己的感觉。/p

    就美妙的理论而言，反映的是真实的世界，不同于云翳眼中的空中玻璃花。/p

    善良的人：/p

    应当知道，时空并非暂时存在的现象，也不可能暂时没有。/p

    何况如来创立的理论真理，紧随顺应客观环境:/p

    是依存空间世界本来平等的性质。/p

    善良的男子：/p

    例如，金矿冶炼，金子并不是冶炼就有的；/p

    但即已经炼成金子，就不再是矿石；/p

    经历漫长的时间，金子品质不坏；/p

    不应该说矿石本来就不是金子。/p

    佛学真谛，也是这样。/p

    善良的男子：/p

    所有如来佛学理论，本来就没有菩提觉悟及其涅槃（安详快乐逝世）；/p

    也没有成佛与不成佛；/p

    没有妄想轮回与不轮回；/p

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