第三章：没有人类，谁能够成就造物 (第1/3页)

    于是普眼菩萨在大众中，即从座起，向佛足行头顶礼。之后右绕三匝，长跪叉手而对佛说：/p

    伟大悲悯众生的世尊，愿您为参加此会的各位宗教领袖及将来一切众生宣讲：/p

    宗教领袖们修养学习的步骤？/p

    他们从什么角度去思考问题？/p

    怎样掌握事物的普遍真理？/p

    众生没有开悟，用什么方法可使他们明白道理？/p

    世尊，如果众生没有恰当的方法及正确的思维，听如来讲演辩证法，心中产生迷惑和烦闷；即对圆满的觉悟，不能清醒入门?/p

    愿佛慈悲为怀，为我们及后世的众生用比喻来阐明方法。/p

    说这些话后，三次五体投地，有请如来。/p

    此时如来对普眼菩萨说：讲得好哇！善良的男子，你们这些人能为各位导师及后世众生，问如来如何逐步修行学习?/p

    人们的思维智慧所到的境界？/p

    乃至需要凭借多种比喻方法？/p

    你们今天仔细听，我为你们讲。/p

    普眼菩萨高兴的聆听教诲，及大众都静静的倾听。/p

    善良的人们，新来的导师，及后世的众生!/p

    求学如来的纯粹的智慧，要先有正确的观念，远离各种不切实际的想法；/p

    首先，依照如来的学习方法，把心念专一止于一点上，心思寂静、排除杂念；/p

    坚持禁戒，安静详和的与大众相处，在饭堂静静的用餐，/p

    要长久存在这样的观念：/p

    我现在的身躯，是外界四种主要的因素演化而形成。/p

    所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑和各种污浊的东西，最后都归还大地（土）；/p

    唾液鼻涕脓血，口液涎沫，痰泪精气，大小便利，都如水一样；/p

    暖热的体温归（中医的）火；/p

    身体行动状况归风；/p

    如果（土、水、火、风）四大因素各自分离，/p

    今日，我们会出现的病态的躯体，应该在哪里存在？/p

    要知道： 既然自己的身体，将来一定要化为乌有；/p

    由进化而来的人类形体，在历史的长河中，实际上却是如幻影一样演化；/p

    四大因素相互作用着，在虚假的结合。/p

    不真实的产生了人的六根，（指六种感觉器官，眼、耳、鼻、舌、身、意。）/p

    内在的六根和外界的四大合成反应映衬，产生不实际的联系，在自身积聚，/p

    似乎有着必然的作用，被虚伪的称作心意。/p

    善良的男人，此类不符实际的意识，如果没有(色、声、香、味、触、法)六尘，则不能有相应的想法；/p

    四大如果分解，则孤立的因素形成不了外部环境，就不能对外界相联系；/p

    在这样的状态下追求外在的信息，每个因素都是不切实际的；/p

    毕竟都是没有与人全面

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