第361章 维民所止 (第2/3页)

六,明破,暗破,顺破,逆破,正破和反破也分为破意,破句或破字

    方运想了想,决定暗破其意缓缓在草稿上写下破题之言

    "天命在人,然天尽也！"

    此句中以人代民,以天代止,是典型的暗破,而其中的"尽"把"维民所止"前后两句的疆域都包容进去但又没有跑题,因为破题的中心是"天命在人"

    天命在人是说人乃天地间优秀的生灵,那么人民自然应该安居乐业,而天地尽,所以人可以在任何地方安居

    大儒能感应祸福,至诚之心可以前知,而写完此句,方运只觉心中大定,仿佛冥冥中契合了一种圣道,心神,文胆,文宫等高度的统一,身的力量在这一刻被调动,才气速燃烧,文胆的力量不断在文宫内震荡

    方运看到,自己的文宫中竟然有数金色大字飞舞,瞬间组成一篇众圣经典又瞬间消失,然后又组成的圣文,不过眨眼间,所有众圣经典都在文宫中闪过

    那些所读过的籍化为形的力量,让方运的神念在这一刻变得比强大

    破题之后就是接题

    方运继续写接题,进一步解释自己的破题

    "夫天命者,以智论序,人为其上……"

    方运先解释人为什么得天命,然后再深入讨论怎样才能算安居乐业

    方运先以自身为例,与杨玉环相依为命,贫寒心安,但有柳子诚出现,居所不安然而等自己走出济县,到大源府直面柳子诚,居所反而安定

    接着,方运又以孔子下四海上妖界为例,并进一步阐述自己经义的核心论点,认为既然人族天命在身,那就应该开疆扩土,以"尽之天"保护"有尽之住所",利用彻底的方式让人族安居乐业

    然后又引用孔子的名言"人远虑,必有近忧",来把"安居乐业"和"尽之天"统一起来

    这是经义,关注的是宏观大局,到此为止即可若是写策论,方运[,！]就必须要细细写明人族如何在保护圣元大陆的同时,派遣优秀人才去征服古地等等

    踌地写完草稿,方运才发现一身是汗,衣服都湿透了,所有的汗水正缓缓地被龙珠的力量排开,但龙珠排水的速度极慢,那汗水如水银般沉重

    方运低头看了看衣衫,心道这就是传说中的心之所尽,汗水成汞,每一滴汗水都蕴含着读所得,那是精神和智慧的力量

    方运用笔蘸了蘸墨汁,正要改稿,却发现身体虚弱力,心中讶异,神入文宫,才发现自己的才气和文胆的力量几乎耗尽

    方运大喜,文章若能消耗自身的才气和文胆,那就是典型的"近圣道",普通的文章绝对不能让人消耗半分力量

    "幸好我得五次才气灌顶,又有文胆代替才气,若是普通秀才写完这样的经义,至少大病三天,但三天之后则才气满溢,身体壮若是童生写出这种文章,少会躺半年在孔子之前的读人体弱多病,被笑称手缚鸡之力,就是

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