正文圆觉经的故事 ：第一百一十二章：人的肉身不必超越时空 (第1/3页)

    阿难，向这样的每一类生命中，各个具有十二种不实际的认识。

    就像揉捏眼睛，所见的是眼睛里生出的乱花一样，扰乱了认识世界的本来面目，以至全部充满的是这样的虚荣幻想。

    你现在进修验证佛学最高理论，

    对于人本身的因素所存在的乱想，

    须有三个循序渐进的步骤，才可以将其除灭。

    就像从一个干净器皿里除去毒蜜，用热水参上香灰，洗涤这个器皿，最才能贮装甘露。

    什么叫做三种循序渐进的次序呢?

    一是通过修练学习，消除助长它的因素；

    二是经过真心实意的学习修养，挖掘出正确看待事物的本性；

    三是努力提高修养，背离拨正当前的多种不良习惯。

    什么叫做助长因素呢?

    阿难，这世界中的十二类生命，不能够自己全面完善，而必须依靠四种吃的存活方式。

    所谓的生命体的食物消化时间，需要分时间段吃食物，也叫段食；

    接触食物，能够区分判断食物，叫做触食；

    饿了，身体需要营养能量，想要吃，叫思食；

    对食物的营养有深刻的认识，科学营养膳食，叫识食。

    因此佛说一切生命都是依靠食而存在的。

    阿难，一切世界上的所有生命，摄食甘美的东西，便能生存；

    摄食有毒的东西，便会死去。

    所以诸种生命，若追求对客观事物的真知灼见，应当断绝食用世间的五种辛菜。

    这五种辛菜，葱、蒜、韭、薤、兴渠，吃熟的便使人生发淫之欲，吃生

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