第十章：超脱自我和各种偏见；料事将来 (第2/3页)

  善良的男子：/p

    这样善待社会的知识所验证科学方法，应该远离四种病。/p

    什么是四病？/p

    第一种是不顺应客观而想当然的“作病”。/p

    如果有人说这样的话：/p

    在他的内心：有这样、那样的想法并为之所作，认为他的的行为，获得或求得圆满的真知；/p

    然而，由于真理的本质不是你想或作就能够得到，/p

    这样讲话的人所犯的病，名字叫第一种禅病。/p

    如果还有人这样说话：/p

    今天的我，生死由命，富贵在天；/p

    不追求安详快乐的状态；/p

    没有祥和平静、生生死死的念头；/p

    一切随着外在的客观世界去吧！/p

    但还追求对客观世界的正确认识。/p

    可是圆满的认知，并不是随意就能得到的。/p

    所以说这是第二种病态的思想。/p

    第三种叫做止病：/p

    假如有人这样说：/p

    我现在自己的内心永远熄灭各种念头；/p

    能够平等看待任何事物，对所有的外部世界都无动于衷；/p

    我正在追求自我内心世界里的最高理论；/p

    可真理并不是静止、一成不变的；是随着外部环境而变化的；/p

    所以这种人脑子有病了。/p

    第四种叫灭病——/p

    如果有人这样说：/p

    我当下身心全都清空，永远断除一切烦恼，更何况现实世界里遐想、愿想、幻想中的滚滚红尘，所有的都永远沉寂了；/p

    只想追求全方位的视觉；/p

    可是，那全面的觉悟性质并非是沉寂的世界；/p

    所以说这是病态。/p

    脱离上述四种病态思维的人，则能够知晓清平的世界和纯净的人生；/p

    正确的修养学习的人，才称得上高尚的观念；/p

    如果有其他观念的，就是邪观。/p

    善良的男子：/p

    未来众生想要修行的；应当尽自己的一生供奉养护善良的朋友，从事慈善事业及学有善待社会的

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）
『加入书签，方便阅读』