第七章：长河落日 每一滴水都是一朵云彩 (第2/3页)

由此可澄清各种观念；/p

    身外的滚滚红尘从此永远消失；/p

    内心里生成寂静、轻松和安详；/p

    由于身心寂静的缘故，整个世界，各种如来的智慧，在心中显现，如同镜子中的影像，此种方法，名称叫奢摩他。（至静之法，止、定、清空、归零）/p

    善良的男人：/p

    如果诸位菩萨（导师）领悟纯粹的科学世界观科学方法，以平静纯粹的全方位的认识，理性思维及培养实事求是的作风，都是因为现实主义理想化的意识。                                         /p

    即赋予各种理想主义精神，来消除幻想；/p

    用顺应客观变化的理想开导富有理想的大众；/p

    由这样产生的想法，便能够从内心发出极大的悲悯、轻松和安定。/p

    一切菩萨（宗教领袖）从这点开始，循序渐进的分层次的增进内容。/p

    应该知道，这种具有理想主义世界观的人并非等同于幻想；/p

    由于理想主义者也都是没有实现的设想；即虚幻不切合实际的想象，与客观实际永远是相背离的；/p

    这正是菩萨（导师们）所要辩证、周全、美好的实践；/p

    如同泥土中生长苗木，要在现实中成长；/p

    此方法的应用，名称叫三摩钵提。（还是三昧，寻查理想和客观发展变化的一致性、即理论联系实际）/p

    善良的男子：/p

    如果诸位菩萨明白纯粹的宏观和微观的全视角世界观；/p

    以这种意识跳出与时俱进的圈子；/p

    及采用以不变应万变的方法；/p

    明确知晓身体和意识都是人类历史长河中的一滴；/p

    没有智慧、也没有认识但又不依靠各种思潮；/p

    永

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