第327章、敬贤庄 (第1/3页)

    倒是棘手的很！

    抬头往上看去，许峰凝视着眼前的山川地理，感觉到了此间诸多的纷乱挣扎。似是一位病患，就在其中，病在肌理，不甚和顺，所以此处倒是像是个出气口，只是出的是坏气，殃气。

    许峰：『一条死龙。』

    他又左右的看。

    但是终究棋差一招。

    缺少了一点最顶级的理论支撑，故而来回踱步的看了一回之後，他也无法说出一个子丑寅卯来，可是说不出缘由，但他却能开出药方。

    盖因触类旁通之手段。

    这种场面，和他自己在这大山之中所见的一切，都汇集了起来。连带着他见到的那些变婆，屍体。

    许峰想到了那记载了「困鬼法」的那一张人皮。

    上面也是暗合的是天文地理，屍之定义，算的上是一个比较古老的概念了，乃至於有借假还真之变，无形化有形之行。

    如此之文字，和现在之现象结合在了一起，许峰像是一个双手空空之人，一把子抓在了知识的海洋之中，就此捞动一二，似是抓住了整片海，但实际上，都是幻空，双手掏出，空无一物。但，许峰：『不对，有感觉了。』

    但这感觉，大而空，抓不住，一点小巧思落在了浩瀚的知识海洋之中，没甚用处。

    反倒是从大见小，推此至彼，将自己所知道的一切，都浓缩到了缝屍这一道上。

    有了载体。

    许峰再看此处，却叫他许峰有些豁然开朗之意。

    特别是亲眼见到了眼前的山势，眼前的山在他的眼中，却也再度抽象之後又具象，抽象是看其是否和顺，具体是他又看清楚此地并非是死屍，许峰：『要是这样的话——

    我却是懂了！

    若是用了四法的话，要是这是病人，不，这是死人，我应该怎麽样，才能叫它合乎天理。

    填便是先挖再填，画便是造庙建寺，针便是开渠做桥，钻法，却和针法有些相似，不对，不同，钻法是开渠做桥！

    针法，是更加玄妙的勾动此地的死气，叫此地的气动起来！'

    一念至此，许峰俄顷就想到了一句话。

    就是：「精为一之功」。所谓精为一之功，出自於「惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫」，是儒修心的本事，也就是，将一件事情做精之後——在此刻，也就是将一门技艺，锤链到了游戏之中技艺的最高点，技近乎道之後。

    就自然可以得到了这个事情之後的「一」。

    也就是所谓的天理、大道。

    到了大道之後，反推回来其余的技艺，就相当於是成佛、成仙之後，传授下来的修行方法。

    都是大道的显化、表现形式而已。

    至此，不论是缝屍，还是破坟，都是遵循了一套大道而行，学会了缝屍，在观山看水之道上，他也一定会有建树。

    许峰就此凭藉着这缝屍的手艺和对於这韵味的嗅觉，感觉眼前的山川地理，不通，不顺。

    那麽，从缝屍来看的话，这里的风水有甚麽问题呢?

    「这里填埋。」

    「此处截断。」

    「此处将地势顺下来，叫这一口气下来，缝合了此处的气。」

    「另外一边，可以造上林子，做一道屏。」「最後将这里已经有的死气，引动出去。」

    这样折腾之後，齐活！这一座山也就活了！

    许峰：『原来这就是着眼高处，高屋建瓴的模样麽！』

    许峰出神地规划了一下此处的山川地理之後，发现自己懂了！

    咦，我中了，不是，我悟了！

    但是，得此成就之後，许峰再往上走了两步，确定自己的勘察无误。

    这一股子陡然而得的兴奋。

    却忽而冷却下来。

    许峰：『不对，有些大而无当的意思了！』

    就是方才的突然领悟，他的这缝屍一道，虽然还没有再往上一步，达到了技近乎道的程度，但是对比以前的完美无瑕，再往上一层，问就是半步筑基圆满了！

    但是这一回，知易行难。

    要是按照许峰所说，那这一座山，就要大动干戈。不提现在，须得多少人力物力，单单是动起来了这一座山，此中危险，非只他一人能够承担。

    且，就算是他现在调集人手，他不是老阿公，没有这支锅的本事！

    许峰：「这一会倒是我眼大肚子小了，并且我这个看大可以，看小不行，螺丝壳中做道场的功夫，不够！

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