第六百六十二章 将敌人变成自己人的思想 (第2/3页)

这种思想一点点的沉淀。最后胡昭终于确定，汉室。或者说中原的炎黄后裔可以容忍霸道，仁道，王道，诸子百家各种思想的冲击，但是必须要以儒家大一统为核心，法礼为脊骨，巩固中原正统思想。

    至于中原以外则需要先以霸道施以统治，王道用以巩固，仁道用以教化。诸子百家用于洗刷，以法礼的制度明悟华夏的道德，最后儒家大一统思想予以同化，一套走完，这就是华夏人了。

    可以说在胡昭将整套思想完备的写出来之后，他已经按捺不住要去实战一番的冲动。

    至于臧洪，这位对于内战基本没有什么兴趣，他爹做匈奴中郎将（汉朝的官职，两千石大喜，“如此以来我军北伐更多一分胜率。”

    胡昭从怀中掏出一册用绢布包裹这得书籍，然后将绢布解了下来，递给陈宫，“此物便是其中一部分，剩下四部分还需等到并州五原我才能奉上，还请公台见谅。”

    “孔明兄不必如此，我等皆是为北伐做准备，有什么见谅的。”陈宫笑着说道，对于胡昭的心思也有一些了解，这些人不是记不住地图，只是为了证明自己确实为北伐付出了心血，不想这番心血付之东流。

    相对于陈宫和胡昭交好，臧洪和高顺张辽等人却有着共同的语言，对于出身北方的将军来说，教化是什么他们不懂，但是怎么杀掉胡人他们懂，自然一番交流之下双方之间的关系拉近了不少。

    等诸葛亮等人抵达兖州之后，陈曦和郭嘉再无丝毫顾忌全面开始抢占兖州土地，另一方面开始和吕布一方交割物资，各种箭矢，武器，铠甲，粮食，

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