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    第391章 先自私后无私 (第2/3页)

是谁了,哪怕这个人是我们最小地孩子,他活下来了将来都不知道能不能活下去,机会都要给他。此刻!因为他幸运,他才活下来了。

    当我们一家人面临危险的时候,当我们一家人相互帮助可以活一个人下来的时候,如果我觉得自己活下来更有价值,那么!我们不要推让,我们要主动要求,让大家帮助我活下来。

    比如说,我们面临仇杀,是别人无缘无故地杀害我们。这个时候,我必须活下来。因为我年轻,我活下来了我可以报仇雪恨。而我的爹娘他们即使活下来了,他们也报不了仇。我们的儿女年幼,他们也报不了仇。就算让他们暂时活下来了,一样会被人仇杀的。我的妻子她不会武功,也一样报不了仇。

    也就是说,谁最有活下来的价值,就让谁活下来。

    不要感情用事,要理智!

    假如!面对这种情况,有两个人或者三个人可以活下来。我们当如何呢?道理也是一样地,谁最有活下来的价值,就让谁活下来。

    重生而不是贪生!重己而不是只顾自己!

    (庄子着重提到这点,因为世人一般都喜欢教条、极\/端思维,非此即彼,非白即黑。)

    不过!在这种情况下,就另当别论了。比如说!我们一帮陌生人在一起,如果出现了危险只能一个人逃生,或者几个人逃生的情况下怎么办?他们不是我们的家人,他们是陌生人,怎么办?”

    讲到这里,众人都屏住呼吸,静静地听着,等待着庄子继续讲下去。

    “幸运!这个时候讲的是幸运!道理也是一样地,帮助可以逃生的人顺利逃生。当我们有能力逃生的时候,我们只能自己逃生了。当需要大家帮助逃生的时候,我们只能遗憾了,尽量把机会让给别人,让给那些最有价值的人,让给孩子和孕妇……”

    讲完重生、重己,庄子开始讲如何规避危险。

    “有些危险是可见的,有些危险是可以防范的,而有些危险,是可以预知的……”

    庄子讲“重生”、“重己”,认为重生、重己是人道,是人性的本能,也就是所谓的“人性”。正是因为重己、重己,所以!人性是怎自私地。

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