第70章 沙陀回忆录 (第1/3页)

    沙陀，这个如今消隐于历史长河中的民族，其曾经在唐末时期盛兴一时，而追究其兴盛的原因，与这次唐帝赐名认族有着莫大的关联。

    沙陀族为中国北方少数民族，原名处月，西突厥别部。处月分布在金娑山（今新疆博格多山，一说为尼赤金山）南，蒲类海（今新疆东北部巴里坤湖）东，名为“沙陀”的大沙漠一带，因此号称沙陀突厥，简称沙陀。

    沙陀亦作“沙陁”。唐代文献将沙陀原来的名称处月，译写成“朱邪”，作为沙陀统治者氏族的姓氏。

    说起沙陀的历史，这位李国昌大人肯定会痛苦地摆摆手，哎，说多了那都是眼泪啊。

    沙陀，这个汉化很深的游牧民族，早在唐代永徽年间就接受了唐帝的册封内附，作为北部的羁糜州府，捍卫着唐朝的边境，唐代包容性的民族政策，也使得沙陀族在边境地区过得还算稳定。

    安史之乱爆以后，唐庭为了平息内乱，大规模抽调驻边唐军回援，这就造成了以往边疆相对平衡的攻防实力被打破了，唐庭边塞军力顿时大减，以前负责配合唐军的小部落们，面临着必须独挡一面的责任，关键是小部落们没有这个实力去抗衡吐蕃、回鹘等族，只能选择要么投降、要么覆灭。

    吐蕃没有错过这次良机，它开始积极地展开趁火打劫活动，通过一次次的袭扰，屡屡攻克唐庭边境重镇，并一度攻入长安城内。

    此时的沙陀对唐庭的向心力并不强，说白了其生存的法则，就是依附强者，也是为了在波云诡谲的边境势力中获得一席生存的

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