第4章 无父何怙 (第2/3页)

风光也不算草草，棺椁丧葬费用又花去了家中的一笔积蓄。

    葬完了朱诚，一家人围坐在一起，开始为将来打算。

    朱老师虽然以教书为业，但毕竟不是在编人员，福利待遇全靠自己争取。在乡镇之间，如果完全靠授业的脩金过活，恐怕吃饭都成问题，在自给自足的封建社会里，也是说不过去的。

    朱家的家中应该还是有些薄田的，对古人来说耕读为家，是一件很平常的事情。况且朱温后来即位之后，也未刻意攀缘附会自己祖上原本是哪里哪里的望族，可见他们家应该就是砀山县本地土著，因此土地多少还是有一些的；即便是没有土地至少还有亲戚家族在当地，多少也会给予照顾周济些。

    如今朱诚去世了，家中失去了遮风挡雨的顶梁柱，没有了安全感的这群孤儿寡母按道理来说，定然不可能会离开砀山县，这个他们非常熟悉而又依赖的故土，去选择过背井离乡的漂泊生活。

    然而我们现一个很奇怪的现象，王氏和朱温三兄弟并没有在砀山县逗留太久，他们最终的选择却是投奔临县刘崇家去做佣工。“母携养寄于萧县人刘崇之家。”“三子贫，不能为生，与其母佣食萧县人刘崇家。”

    是什么原因，能够让这孤苦伶仃的母子四人被迫离开家园，仓皇逃往他乡呢？我简单查了下史料，或许能够推测一二。

    先，天气原因，古时候的天灾对百姓生活影响是非常巨大的，洪涝、干旱、蝗虫随便一个灾祸都能让普通民众的生存状况遭受巨大的打击。晚唐后期，经济方面捉襟见肘的唐朝中央政府对治下的水利堤坝疏于治理，结果导致各地的洪灾频有生。

    唐大中十二年八九月间，河南、河北、淮南诸地生了严重的水灾，一时间泽国千里，哀嚎遍野。“河南、北、淮南大水，徐、泗水深五丈，漂没数万家。”

    汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。

    如果我们此时展开地图

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