第四十九章 云游诗人 (第2/3页)
是因为他们的舞蹈有多出色,只是觉得自己在那片绿洲已经待得太久,需要四处走走。他走走的时候,还是希望身边能有个同伴,他是一个很喜欢交往的人。
何亚非很高兴蜚游地加入,蜚游精通汉语,这只是其一;蜚游行走时,十八对须足依次向两侧摆动,身躯随之蛇形扭动,姿态比何亚非三人扭胯的动作不知优雅了多少倍,蜚游成为“呼图呼塔”的生力军。
覃伯风对蜚游的语言天赋很有兴趣,“蜚游兄,这数百种语言,从哪里学得?”
蜚游的须足往背上一搭,背上一片肉甲向上翻起,肉甲之下是一个背囊,须足在里面摸索了一会儿,拿出了一本厚达一尺的书递给覃伯风。覃伯风接过一看,却是《九丘各族语言汇编》,作者是“圣父”杨荣伯。覃伯风心生敬意,这本书他也读过,只是志在厨道,在语言方面没有下过多少心思。
交还了书籍,覃伯风说道:“蜚游兄既是云游诗人,想必以叙事诗见长?”蜚游点头,覃伯风又道:“可有新奇之作吟诵一二以共赏?”
蜚游想了想,说道:“要新奇的话,倒是有一首。”于是,他朗诵了一首一年前写下的《神弃之地的泡泡》。
黑色的土地跳动着透明的泡泡
里面的人穿着布袍
在绿树鲜花中行走
外面的人裹着皮袄
在如刀寒风里小跑
泡泡里送出的木头
燃起熊熊大火
把黑土块烧灼成坚硬的岩石
南方百人的队伍
越过广阔的冰原
举着巨大的泡泡
向着这里进发
覃伯风若有所思。何亚非却张大嘴巴,待蜚游诵读完,他撇撇嘴:“这也叫诗?”
蜚游有些不高兴:“为了让你们能听懂,我把它翻译成了汉语,用我们蜚星语,诗是这样的:普拉金农宾东,次呐恒利呼轰,扯扯巴拿停弄,库巴恒
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